Nhân dịp kỉ niệm 1700 năm Công đồng Nixêa, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã công bố Tông thư mang tên “In Unitate Fidei” (Trong sự Hiệp nhất của Đức tin). Văn kiện này không chỉ nhìn lại lịch sử mà còn là lời mời gọi khẩn thiết gửi đến tất cả các Kitô hữu, thúc đẩy họ “cùng nhau bước đi để đạt được sự hiệp nhất và hòa giải” nhằm trở thành “dấu chỉ hòa bình” trong thế giới đang bị chia cắt.

Trong tông thư được công bố ngày lễ Chúa Giêsu Kitô Vua vũ trụ 23/11 vừa qua, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng Kinh Tin Kính Nixêa-Constantinope là “di sản chung giữa các Kitô hữu” qua nhiều thế kỷ và là “trọng tâm của đức tin Kitô giáo”, tuyên xưng Chúa Giêsu Kitô là “Con Một Thiên Chúa, đồng bản thể với Chúa Cha”. Công đồng Nixêa có một “giá trị đại kết cao cả nhất”, cung cấp cơ sở vững chắc cho phong trào đại kết ngày nay.
Đức Thánh Cha mời gọi các tín hữu thực hiện một “cuộc xét mình” sâu sắc dựa trên Kinh Tin Kính: Thiên Chúa có thực sự là Đấng Toàn Năng duy nhất trong cuộc đời tôi, hay tôi đang tôn thờ những “thần tượng” khác? Tôi có đang “gìn giữ và vun trồng” tạo vật một cách công bằng hay đang “khai thác” và “hủy hoại” nó?
Mặc dù sự hiệp nhất hữu hình trọn vẹn vẫn chưa đạt được, Đức Thánh Cha Lêô XIV ca ngợi những thành tựu của đối thoại đại kết trong việc giúp các Giáo đón nhận nhau như những “anh chị em trong Chúa Giêsu Kitô”. Ngài hình dung về một “nền đại kết hướng tới tương lai” – không phải là sự quay về quá khứ hay chấp nhận hiện trạng, mà là một hành trình “hòa giải trên con đường đối thoại” và “trao đổi các ân huệ thiêng liêng”.
Để đạt được mục tiêu này, cần phải gác lại “những tranh cãi thần học đã mất đi lý do tồn tại của chúng” và tập trung vào “sự lắng nghe và đón nhận lẫn nhau”. Đây là một thách thức thiêng liêng, đòi hỏi “sự hoán cải từ tất cả mọi người”, và cần một “nền đại kết thiêng liêng của lời cầu nguyện”.
Đức Thánh Cha nhắc nhở rằng, trong thế giới hiện tại “bị chia rẽ và xâu xé bởi nhiều xung đột”, các môn đệ Chúa Kitô phải là “dấu chỉ hòa bình và công cụ hòa giải”. Con đường của Chúa Giêsu là con đường của sự hạ mình và dâng hiến cho tha nhân, đặc biệt là “những người nghèo và thấp kém nhất”.
Đức Thánh Cha kết luận: “Nếu Thiên Chúa yêu thương chúng ta hết lòng, thì chúng ta cũng phải yêu thương nhau”. Chỉ khi làm chứng cho lòng thương xót của Thiên Chúa qua hành động cụ thể đối với những người đau khổ, chúng ta mới có thể giúp những người chưa tin vào Thiên Chúa “trải nghiệm lòng thương xót của Người thông qua chúng ta”.
Nguồn: vaticannews.va

Có thể bạn quan tâm
Sống nhân đức có tốt cho sức khỏe không?
Th7
Ba Bậc Khiêm Nhường
Th7
Hđgmvn Tham Dự Đại Hội Fabc Lần Thứ XII – Ngày Hội Giáo..
Th7
Lấy gì để đổi lấy kho báu nước trời? (Suy niệm Tin Mừng..
Th7
Sứ điệp của ĐTC Lêô XIV nhân Ngày Thế giới Ông bà và..
Th7
Pháp Trở Thành Quốc Gia Châu Âu Đầu Tiên Cấm Trẻ Dưới 15..
Th7
Đức Tin Kitô Giáo Và Ma Quỷ Luận – Tài Liệu Của Thánh..
Th7
Thánh lễ Cam Kết và Gia Nhập của 66 Thành Viên thuộc 5..
Th7
Đức Thánh Cha mời người trẻ khám phá tình yêu của Chúa Kitô..
Th7
5 Bài Học Từ Sứ Điệp Của Đức Lêô XIV Gửi Đại Hội..
Th7
Người Cao Tuổi Trong Trái Tim Của Đức Thánh Cha Phanxicô
Th7
Các Nhà Đoạt Giải Nobel Ký Tuyên Bố Roma Về Vũ Khí Hạt..
Th7
Chương Mười Hai: Ba Cách Cầu Nguyện
Th7
Điều gì sẽ xảy ra khi công nghệ không còn hỗ trợ đời..
Th7
Thánh Lễ Cam Kết Của 453 thành viên
Th7
Khúc bi ca khắc trong đá
Th7
Sắc Lệnh Về Các Phương Tiện Truyền Thông Xã Hội – Inter Mirifica..
Th7
“Đối Thoại Trong Thánh Thần” – Tổng Quan Ý Nghĩa Và Ứng Dụng..
Th7
Tìm Hiểu Ơn Gọi – Giáo Dục Đức Tin Cho Thiếu Nhi –..
Th7
“Con có hứa kính trọng và vâng phục Cha cùng những Đấng Kế..
Th7