Từ bàn tiệc Thánh Thể đến sứ mạng Truyền Giáo

TỪ BÀN TIỆC THÁNH THỂ ĐẾN SỨ MẠNG TRUYỀN GIÁO

Thánh Thể là “nguồn mạch và chóp đỉnh của toàn thể đời sống Kitô giáo” (GLHTCG, số 1324). Từ bàn tiệc Thánh Thể, người Kitô hữu được nuôi dưỡng trong đức tin và được thúc đẩy tham dự vào sứ mạng loan báo Tin Mừng của Hội Thánh. Bởi thế, lời chúc cuối Thánh lễ “Lễ xong, chúc anh chị em đi bình an” không đơn thuần khép lại một cử hành phụng vụ, nhưng còn mở ra hành trình truyền giáo, nơi mỗi người được sai đi để làm chứng cho Tin Mừng bằng chính cuộc sống của mình.

1. Tại sao phải truyền giáo?

Tình yêu của Thiên Chúa được biểu lộ trọn vẹn nơi Đức Giêsu Kitô, Đấng đã đến thế gian, chịu chết và phục sinh để cứu độ nhân loại. Được đón nhận tình yêu ấy, người Kitô hữu không chỉ được mời gọi ở lại với Chúa, nhưng còn được sai đi để cùng Người đem Tin Mừng đến cho người khác. Vì thế, truyền giáo không đơn thuần là nói về một tình yêu, nhưng là trao ban tình yêu mà chính mình đã đón nhận và cảm nghiệm nơi Đức Kitô. Chính Người đã trao cho các môn đệ sứ mạng: “Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21).

Hơn nữa, Thiên Chúa “muốn cho mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý” (1 Tm 2,4). Người không chỉ yêu thương những người đã nhận biết Người, nhưng còn tìm kiếm những người chưa biết Người, những người đang đau khổ, lạc hướng, cô đơn. Vậy nên, sứ mạng truyền giáo không hệ tại ở việc duy trì đời sống đức tin của cộng đoàn mà luôn mở rộng đến những vùng ngoại biên. Truyền giáo cũng mở ra những cuộc gặp gỡ, nơi khác biệt không còn là bức tường ngăn cách, nhưng trở thành cơ hội để xây dựng tình huynh đệ và sự hiệp thông giữa mọi người.

2. Ai được sai đi?

Phải chăng là các linh mục, tu sĩ, những nhà truyền giáo hay những người có khả năng đặc biệt? Mỗi chúng ta phải xác tín rằng, mọi người đã lãnh nhận Bí tích Rửa tội đều được mời gọi trở thành môn đệ thừa sai của Đức Giêsu Kitô.

Trong sứ điệp nhân Ngày Thế giới Truyền giáo năm 2019, Đức cố Giáo hoàng Phanxicô đã nhấn mạnh mối liên hệ giữa Bí tích Rửa tội và sứ mạng truyền giáo qua chủ đề “Được Rửa tội và được sai đi: Hội Thánh của Đức Kitô thi hành sứ mạng trong thế giới”. Nhờ Bí tích Rửa tội, mỗi người được đón nhận vào gia đình Hội Thánh, được tham dự vào sứ mạng loan báo Tin Mừng trong gia đình, nơi cộng đoàn, tại trường học, nơi làm việc và giữa những tương quan thường nhật.

Trước khi trở thành người loan báo Tin Mừng, người môn đệ cần để Tin Mừng biến đổi chính mình. Việc trở về với Lời Chúa, kín múc sức sống nơi Thánh Thể và chuyên chăm cầu nguyện giúp họ học biết cách nhìn, cách yêu thương và hành động như Đức Kitô. Bởi sức thuyết phục của lời rao giảng không chỉ đến từ kiến thức hay khả năng diễn đạt, nhưng trước hết từ kinh nghiệm gặp gỡ Thiên Chúa và chứng tá của một đời sống được Tin Mừng đổi mới.

Trong thư gửi tín hữu Rôma, Thánh Phaolô thao thức: “Thế nhưng làm sao họ kêu cầu Đấng họ không tin? Làm sao họ tin Đấng họ không được nghe? Làm sao mà nghe, nếu không có ai rao giảng?” (Rm 10,14). Những câu hỏi ấy vẫn đang chất vấn chúng ta mỗi ngày: Làm sao một người có thể nhận biết tình yêu Thiên Chúa nếu chưa có ai giúp họ khám phá tình yêu ấy? Làm sao một người đang tuyệt vọng có thể tìm thấy niềm hy vọng của Tin Mừng nếu những người đã lãnh nhận Tin Mừng lại im lặng?

Trong mỗi môi trường sống, sứ mạng ấy được thực hiện bằng những cách thế khác nhau. Có người được sai đến những vùng truyền giáo xa xôi; có người âm thầm gieo hạt giống Tin Mừng trong gia đình, cộng đoàn và môi trường sống. Có người rao giảng bằng lời nói; có người làm chứng qua việc chăm sóc người bệnh, đồng hành với người trẻ, nâng đỡ người nghèo hay kiên nhẫn tha thứ cho người làm mình tổn thương. Điều quan trọng không phải là tất cả cùng làm một việc, nhưng là mỗi người nhận ra phần trách nhiệm của mình trong sứ mạng chung của Hội Thánh.

3. Rao giảng Tin Mừng bằng cách nào?

Trước hết là bằng lời cầu nguyện. Không phải ai cũng có thể trực tiếp đến những vùng đất xa xôi, không phải ai cũng có đủ sức khỏe, điều kiện hay khả năng để thực hiện những công việc truyền giáo lớn lao. Nhưng không ai bị loại khỏi sứ mạng truyền giáo chỉ vì những giới hạn ấy. Cầu nguyện chính là cách chúng ta hiệp thông với công cuộc loan báo Tin Mừng của toàn thể Hội Thánh, nâng đỡ những người đang dấn thân và phó thác cho Chúa những tâm hồn cần được đón nhận ơn cứu độ. Có thể đôi chân chúng ta chưa đủ mạnh để đi xa, nhưng trái tim vẫn có thể hướng về những miền đất chưa nhận biết Chúa. Có thể chúng ta không thể trực tiếp gặp gỡ mọi người, nhưng lời cầu nguyện vẫn có thể nâng đỡ những người đang rao giảng Tin Mừng. Khi cầu nguyện cho các nhà truyền giáo, cho những người chưa nhận biết Chúa và cho những ai đang đau khổ, chúng ta không đứng ngoài sứ mạng, nhưng đang tham dự vào sứ mạng ấy theo cách thức của mình.

Thánh nữ Têrêsa Hài Đồng Giêsu là một chứng từ đặc biệt cho sức mạnh của lời cầu nguyện. Sống trong bốn bức tường đan viện Cát Minh, chị không trực tiếp đến những miền truyền giáo như thánh Phanxicô Xaviê. Thế nhưng, bằng đời sống cầu nguyện, hy sinh và tình yêu dành cho Hội Thánh, chị đã trở thành bổn mạng các xứ truyền giáo cùng với thánh Phanxicô Xaviê.

Thứ đến là bằng sự quảng đại đóng góp vật chất và những khả năng Chúa ban. Công cuộc truyền giáo cần những con người sẵn sàng lên đường, nhưng cũng cần những bàn tay âm thầm nâng đỡ. Những đóng góp dù lớn hay nhỏ, những phương tiện được sẻ chia, những công việc hậu cần được thực hiện cách tận tâm đều có thể trở thành sự cộng tác thiết thực vào việc loan báo Tin Mừng. Nhờ sự quảng đại của mỗi người, các nhà truyền giáo có thêm phương tiện phục vụ, những lớp giáo lý được duy trì và những người nghèo có cơ hội được chăm sóc, nâng đỡ. Điều đáng quý không nằm ở giá trị vật chất của món quà, nhưng ở tình yêu và tinh thần trách nhiệm được gửi gắm trong đó.

Sau cùng, và cũng không kém phần quan trọng, là loan báo Tin Mừng bằng chính đời sống của mình. Người Kitô hữu được mời gọi mang sứ điệp bình an đến cho mọi người, không chỉ bằng lời nói, việc làm nhưng bằng chính cuộc sống của mình. Một lời nói dịu dàng có thể xoa dịu một tâm hồn tổn thương; một cử chỉ cảm thông có thể giúp người khác tìm lại niềm tin; một thái độ khiêm tốn có thể mở ra cuộc đối thoại; một sự tha thứ chân thành có thể hàn gắn những tương quan đổ vỡ. Chứng tá truyền giáo không nhằm làm cho bản thân trở nên nổi bật, nhưng giúp người khác nhận ra vẻ đẹp của Đức Kitô qua cách chúng ta sống, yêu thương và phục vụ.

4. Lời mời gọi lên đường

“Lễ xong, chúc anh chị em đi bình an.” Mỗi lần nghe lời ấy, chúng ta được nhắc nhớ rằng, Thánh lễ không kết thúc sứ mạng của người Kitô hữu nhưng mở ra một hành trình mới. Chúng ta được quy tụ để lắng nghe Lời Chúa, được nuôi dưỡng bằng Mình và Máu Đức Kitô, rồi được sai đi để đem những gì đã lãnh nhận vào cuộc sống.

Vì thế, lên đường không nhất thiết là rời bỏ nơi mình đang sống để đi đến một miền đất khác. Đôi khi, lên đường là bước ra khỏi sự khép kín của bản thân để quan tâm hơn đến người bên cạnh; là vượt qua định kiến để đón nhận một người khác biệt; là can đảm làm hòa sau những bất đồng; là sẵn sàng dành thời gian cho một người đang cần được lắng nghe. Và cũng có khi, lên đường là dám rời bỏ sự an toàn của những thói quen hằng ngày để đáp lại một lời mời gọi cụ thể của Chúa.

Ngày Thế giới Truyền giáo không chỉ là dịp để nhắc lại một nhiệm vụ của Hội Thánh, nhưng còn là cơ hội để mỗi người xét lại cách mình đang sống ơn gọi Kitô hữu: Tôi đã thực sự để Tin Mừng biến đổi chưa? Tôi có ý thức mình được sai đi không? Tôi đang cộng tác vào sứ mạng của Hội Thánh bằng những phương thế nào? Và còn ai quanh tôi đang chờ đợi một lời an ủi, một cử chỉ yêu thương hay một chứng tá giúp họ nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa?

Từ bàn tiệc Thánh Thể, người Kitô hữu được sai đi. Lời chúc bình an cuối Thánh lễ không khép lại sứ mạng, nhưng mở ra hành trình đem niềm vui Tin Mừng vào từng ngõ ngách của cuộc sống. Đó có thể là một lời an ủi, một cử chỉ cảm thông, một sự tha thứ hay một lần can đảm bước ra khỏi chính mình để đến với người khác. Qua những điều bình dị ấy, tình yêu Đức Kitô có thể chạm đến những tâm hồn đang cần được nâng đỡ, chữa lành và hy vọng.

Ước gì, mỗi lần tham dự Thánh lễ, chúng ta không chỉ trở về với bình an đã lãnh nhận, nhưng còn biết mang bình an ấy đến cho người khác. Bởi khi Thánh lễ kết thúc, hành trình làm chứng cho Tin Mừng của mỗi người mới thực sự bắt đầu.

Saint Lêna, Học viện II