Sự tiên liệu cho Tiệc cưới Thiên quốc (Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXXII Thường Niên – Năm A)

Maria Fiat Diệu Huyền, MTG Vinh

LỜI CHÚA:  Mt 25, 1-13

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ dụ ngôn này: “Nước trời giống như mười trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Trong số đó có năm cô khờ dại và năm cô khôn ngoan. Năm cô khờ dại mang đèn mà không đem dầu theo; còn những cô khôn ngoan đã mang đèn lại đem dầu đầy bình. Vì chàng rể đến chậm, nên các cô đều thiếp đi và ngủ cả.

“Nửa đêm có tiếng hô to: Kìa chàng rể đến, hãy ra đón người. Bấy giờ các trinh nữ đều chỗi dậy, sửa soạn đèn của mình. Những cô khờ dại nói với các cô khôn ngoan rằng: “Các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em đã tắt cả”. Các cô khôn ngoan đáp lại rằng: “E không đủ cho chúng em và các chị, các chị ra (nhà) hàng mà mua thì hơn”. Song khi họ đang đi mua, thì chàng rể đến. Những trinh nữ đã sẵn sàng thì theo chàng rể cùng vào tiệc cưới, và cửa đóng lại. Sau cùng các trinh nữ kia cũng đến và nói: “Thưa Ngài, xin mở cửa cho chúng tôi”. Nhưng Người đáp lại: “Ta bảo thật các ngươi, ta không biết các ngươi”.

“Vậy hãy tỉnh thức, vì các ngươi không biết ngày nào, giờ nào”.

SUY NIỆM: SỰ TIÊN LIỆU CHO TIỆC CƯỚI THIÊN QUỐC

1. Cuộc đời là một hành trình đợi chờ

Trong bài Tin Mừng Chúa nhật hôm nay, Chúa Giêsu dùng dụ ngôn tiệc cưới và mười cô trinh nữ để hướng chúng ta về cùng đích của cuộc sống làm người, đó là ngày cánh chung. Đây không phải là viễn tượng của nỗi buồn và sợ hãi, nhưng là ngày của niềm vui, thời khắc viên mãn của tình yêu và hạnh phúc. Hình ảnh chàng rể trong dụ ngôn tượng trưng cho Đức Kitô, còn mười cô trinh nữ là cộng đoàn Kitô hữu đang mong đợi ngày quang lâm của Chúa. Cuộc quang lâm ấy sẽ xảy ra lúc nào, không ai biết, dù các Kitô hữu tiên khởi từng nghĩ rằng ngày ấy đã gần kề. Dù được mong đợi, Đức Kitô vẫn sẽ đến vào lúc không ai ngờ (Mt 24,44.50; x. Lc 12,40.46; Mc 13,33–37; 1 Tx 5,2). Vì thế, con người phải luôn sống trong tâm thế tỉnh thức và sẵn sàng, được thể hiện qua sự trung thành với bổn phận hằng ngày. Bởi lẽ, vận mệnh đời đời không chỉ được quyết định ở giây phút cuối cùng, mà còn được chuẩn bị qua từng lựa chọn của cuộc sống hôm nay.

2. Cái khôn và cái dại trước ngưỡng cửa vĩnh cửu

Hình ảnh năm cô khôn ngoan và năm cô khờ dại là một phép liên tưởng sâu sắc về cái khôn, cái dại trước vận mệnh đời đời. Theo phong tục cưới hỏi thời xưa, chàng rể đến đón cô dâu tại nhà cha mẹ nàng, rồi cả hai được đoàn tùy tùng long trọng rước về nhà chú rể, nơi tiệc cưới được cử hành. Các cô phù dâu có nhiệm vụ cầm đèn hoặc đuốc thắp sáng cho đoàn rước trong đêm. Chiều kích chờ đợi trong dụ ngôn cũng gợi lên một nét căn bản của thân phận con người. Đời người là một cuộc đợi chờ, và sự đợi chờ chỉ thực sự có ý nghĩa khi được nuôi dưỡng bằng tình yêu. Không có tình yêu, đợi chờ trở thành gánh nặng; nhưng trong tình yêu, đợi chờ lại là một cách diễn tả lòng trung thành.

Chúng ta mong đợi Chúa đến, nhưng không biết Người sẽ đến khi nào. Điều chắc chắn là Người sẽ đến, và đối với những tâm hồn yêu mến Chúa, đó sẽ là cuộc hội ngộ thân tình. Chàng rể trong dụ ngôn cũng xuất hiện một cách bất ngờ. Đêm đã khuya mà chàng chưa tới, mọi người đều thiếp ngủ trong lúc đợi chờ. Giữa sự tĩnh lặng của đêm khuya, bất chợt một tiếng hô vang lên: “Kìa chàng rể, ra đón đi!” Tiếng gọi ấy đánh thức cả mười trinh nữ, nhưng không phải tất cả đều sẵn sàng. Năm cô khờ dại mang đèn mà không dự trữ dầu, trong khi năm cô khôn ngoan đã chuẩn bị đầy đủ để nghênh đón chàng rể.

Khôn ngoan ở đây chính là biết tiên liệu và chuẩn bị những điều thiết yếu. Dù cũng thiếp ngủ như năm cô kia, nhưng vì đã chuẩn bị chu đáo từ trước, các cô vẫn sẵn sàng khi chàng rể đến. Trái lại, sự khờ dại không nằm ở chỗ không biết điều phải làm, nhưng ở chỗ biết mà không thực hiện. Năm cô quên mang dầu phản ánh một lối sống nông cạn, hời hợt, thiếu khả năng phân định điều chính yếu giữa muôn vàn điều thứ yếu. Mải quan tâm đến những gì bên ngoài, họ đã bỏ quên điều cần thiết nhất. Sự chậm trễ của chàng rể lẽ ra phải trở thành cơ hội để chuẩn bị tốt hơn, nhưng họ đã để cơ hội ấy trôi qua vô ích. Đến lúc cấp bách, họ mới chạy đến cậy nhờ người khác, nhưng người khác cũng không thể chuẩn bị thay: “Các chị ra hàng mà mua lấy thì hơn.” Dẫu đã vội vã tìm mua dầu, họ vẫn trở về quá muộn.

Tiếng van nài “Thưa ngài! Thưa ngài! Mở cửa cho chúng tôi với!” gợi nhớ lời Đức Giêsu trong Bài Giảng trên núi: “Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: ‘Lạy Chúa! Lạy Chúa!’ là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi” (Mt 7,21). Qua đó, Đức Giêsu nhắc nhở rằng lời tuyên xưng đức tin phải được chứng thực bằng một cuộc đời thực thi thánh ý Thiên Chúa. Trước cuộc gặp gỡ chung cuộc, mỗi người phải đích thân đáp lại tình yêu của Người. Chúng ta có thể nâng đỡ và cầu nguyện cho nhau, nhưng không ai có thể sống trung tín và yêu mến Chúa thay cho người khác. Có những điều con người có thể vay mượn trong cuộc sống, nhưng không thể vay mượn một đời sống đức tin, một tình yêu hay một sự trung thành.

3. Ngọn đèn đức tin và dầu của lòng mến

Khi cùng đi đón chàng rể, cả mười cô đều mang chung một niềm hy vọng: được bước vào dự tiệc cưới. Nhưng để tham dự niềm vui ấy, những ngọn đèn phải tiếp tục cháy sáng. Đây cũng là thông điệp cốt yếu dành cho mỗi Kitô hữu. Trong ý nghĩa biểu tượng, đèn có thể được hiểu là đức tin soi sáng cuộc đời, còn dầu là đức mến nuôi dưỡng và làm cho ánh sáng đức tin sinh hoa kết trái trong đời sống thánh thiện. Đức tin dẫn chúng ta đến với Đức Kitô, nhưng đức tin ấy phải được thể hiện qua đức ái, bởi “đức tin không có hành động thì quả là đức tin chết” (Gc 2,17). Đức tin là ánh sáng chỉ đường, còn đức mến là sức sống giữ cho ánh sáng ấy không lụi tàn.

Mỗi Kitô hữu đều được trao ngọn nến đức tin cháy sáng trong ngày lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, tượng trưng cho ánh sáng Đức Kitô Phục Sinh. Thiên Chúa cũng đổ tình yêu của Người vào tâm hồn chúng ta, để mỗi người có thể giữ ngọn lửa ấy cháy sáng suốt hành trình dương thế, cho đến ngày ánh sáng nhỏ bé của đời mình được hòa vào nguồn sáng viên mãn là chính Đức Kitô. Thế nhưng, nhiều Kitô hữu đã để ngọn lửa đức tin dần lụi tàn giữa những bận tâm và quyến rũ của cuộc sống. Như năm cô khờ dại, có khi chúng ta nhận ra ngọn đèn đời mình đang cạn dầu mà vẫn dửng dưng, trì hoãn việc hoán cải, không chịu thêm dầu yêu thương để thắp sáng trở lại. Điều đáng sợ không chỉ là ngọn đèn đã tắt, mà còn là một tâm hồn không còn thao thức thắp sáng ngọn đèn ấy.

Thật sẽ là quá muộn nếu đến ngày phán xét, chúng ta mới hối hả tìm dầu cho chiếc đèn đời mình. Những cơ hội yêu thương đã bỏ lỡ, những bổn phận đã sao nhãng và những lời mời gọi hoán cải từng bị khước từ có thể trở thành nỗi tiếc nuối không gì bù đắp. Khi ấy, cánh cửa tiệc cưới đã khép lại. Vì thế, sứ điệp Tin Mừng: “Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào” (Mt 25,13) một lần nữa mời gọi chúng ta sống tỉnh thức, chuẩn bị sẵn sàng để đón Chúa đến trong niềm hy vọng hằng sống. Tỉnh thức không phải là sống trong nỗi lo sợ về ngày mai, nhưng là sống trọn vẹn giây phút hôm nay dưới ánh sáng của vĩnh cửu. Người khôn ngoan không phải là người biết Chúa sẽ đến khi nào, nhưng là người sống thế nào để bất cứ lúc nào Chúa đến, Người cũng gặp thấy một trái tim đang cháy sáng vì yêu mến.

CẦU NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu,

Con người ngày nay thường đánh mất niềm thao thức hướng về cuộc sống mai hậu

và có khuynh hướng tuyệt đối hóa những giá trị chóng qua của hiện tại.

Ngay cả những Kitô hữu chúng con cũng dễ sa vào lối sống thực dụng,

để rồi dần lãng quên vận mệnh đời đời của mình.

Xin Chúa cho chúng con luôn ý thức

đừng để ngọn đèn đức tin lụi tàn

vì những đam mê và quyến luyến trần thế,

vì những ươn hèn, yếu đuối của thân phận con người.

Nhưng xin dạy chúng con biết kiên trì châm thêm dầu yêu mến

để giữ ngọn lửa đức tin luôn cháy sáng.

Đó là giọt dầu của những hy sinh nhỏ bé, âm thầm,

giọt dầu của lòng quảng đại biết cho đi,

biết hao mòn chính mình vì tình yêu và bổn phận.

Đó cũng có thể là những giọt dầu được chắt lọc

từ những trái ý, những giằng xé trong tâm hồn,

khi chúng con phải can đảm lựa chọn giữa điều thiện và điều ác,

giữa ý riêng và thánh ý Chúa.

Xin cho những giọt dầu ấy được châm thêm mỗi ngày,

qua sự bền bỉ và tha thiết trong cầu nguyện,

qua lòng tận tụy và trung thành với bổn phận,

qua những hy sinh âm thầm không ai biết đến.

Ước gì chúng con luôn biết sống trọn vẹn từng giây phút hiện tại,

vì chính trong những điều nhỏ bé hôm nay

mà chúng con đang chuẩn bị cho cuộc gặp gỡ vĩnh cửu mai sau.

Để dù Chúa đến vào bất cứ giờ phút nào,

Chúa cũng gặp thấy chúng con đang tỉnh thức,

với ngọn đèn đức tin cháy sáng

và trái tim đầy ắp dầu của lòng mến.

Như thế, chúng con sẽ trở nên những trinh nữ khôn ngoan,

biết tiên liệu cho Tiệc Cưới Thiên Quốc,

nơi mọi đợi chờ được hoàn tất,

và tình yêu được viên mãn trong Chúa muôn đời. Amen.