
Trong khi chúng ta mong chờ Chúa Giêsu đến vào ngày tận thế và mừng lễ Chúa đến tại Bêlem, đôi khi chúng ta quên mất lần đến thứ ba của Người “âm thầm” khỏi thế gian.
Trong Mùa Vọng, Giáo Hội nhấn mạnh đến hai cách chính mà Chúa Giêsu bước vào thế gian.
Cách đầu tiên mà Chúa Giêsu đến thế gian là qua sự ra đời của Người vào Ngày Giáng Sinh, trở thành một trong số chúng ta.
Cách thứ hai sẽ xảy ra vào một ngày nào đó trong tương lai, khi thế gian hiện tại này qua đi và Chúa Giêsu lại đến trong vinh quang.
Chúng ta thường quên rằng có một cách thứ ba hoặc “âm thầm” mà Chúa Giêsu đến trong cuộc sống của chúng ta.
Lần đến âm thầm của Chúa Giêsu
Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã suy ngẫm về cách thức âm thầm này của Chúa Giêsu trong một bài giảng Mùa Vọng năm 2006:
Giữa hai lần đến “được biểu hiện” này, có thể xác định được lần thứ ba, mà Thánh Bernarđô gọi là “trung gian” và “âm thầm,” xảy ra nơi linh hồn của những người tin và, như thể, xây dựng một “cầu nối” giữa lần đến đầu tiên và lần đến cuối cùng.
Sự tái lâm lần thứ ba này hiện diện trong hai từ “Thiên Chúa đến” và nhắc nhở chúng ta rằng chính Thiên Chúa là Đấng phải “đến,” như Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã chỉ ra:
Do đó, việc tuyên bố rằng “Thiên Chúa đến” tương đương với việc chỉ đơn giản là công bố chính Thiên Chúa, thông qua một trong những đặc điểm thiết yếu và gọi là nét đặc trưng của Người: Người là Thiên Chúa-Đấng-đến.
Mùa Vọng kêu gọi các tín hữu nhận thức được chân lý này và hành động theo đó. Nó vang vọng như một lời mời gọi tốt lành trong những ngày, tuần và tháng vốn không ngừng lặp lại rằng: Hãy tỉnh thức! Hãy nhớ rằng Thiên Chúa đến! Không phải hôm qua, không phải ngày mai, mà là hôm nay, bây giờ!
Chúng ta chắc chắn có thể mong đợi Chúa Giêsu đến vào lúc tận thế, nhưng chúng ta cũng có thể cảm nghiệm sự đến của Người trong khoảnh khắc hiện tại.
Thiên Chúa là “Thiên Chúa-Đấng-đến” và Người không trì hoãn.
Điều chúng ta cần làm là mở cánh cửa trái tim mình để Thiên Chúa bước vào.
Tác giả: Philip Kosloski – Nguồn: Aleteia (19/12/2024)
Chuyển ngữ: Phil. M. Nguyễn Hoàng Nguyên
Nguồn: https://giaophanvinhlong.net/

Có thể bạn quan tâm
Cáo phó: Thân phụ của Nữ tu Maria Nguyễn Thị Loan (Cộng đoàn..
Th1
Rượu mới – Bầu Da cũng phải mới
Th1
Sứ Điệp Ngày Thế Giới Truyền Giáo Năm 2026 – Nên Một Trong..
Th1
Kỹ Nghệ Thao Túng Tâm Lý: Cách Tội Phạm Khai Thác Con Người..
Th1
6 Điều Thánh Phanxicô Salêsiô Nói Với Giáo Dân Thời Hiện Đại
Th1
Lời kêu gọi của Rôma về đạo đức trong trí tuệ nhân tạo
Th1
Đó không phải là bác ái, mà là công bằng
Th1
Gặp gỡ Đại Kết – Phiên chợ xuân 0 đồng – Nhịp sống..
Th1
Những mối đe doạ vô hình: Các cuộc tấn công Mạng gia tăng
Th1
Hãy Theo Ta – Lời Gọi Từ Ánh Sáng (Suy niệm Tin Mừng..
Th1
Được gọi – ở lại – và được sai đi (Ý lực sống..
Th1
Người Môn Đệ loan báo Tin Mừng
Th1
Chạm vào Nguồn Sống nơi Đức Kitô (Ý lực sống theo Tin Mừng..
Th1
Sứ Điệp Ngày Thế Giới Bệnh Nhân Năm 2026 – Lòng Trắc Ẩn..
Th1
Tình thương vượt trên luật lệ (Ý lực sống theo Tin Mừng ngày..
Th1
Dạy Con Cái Yêu Mến Danh Thánh Chúa Giêsu – Khởi Đầu Hành..
Th1
Diễn Văn Của Đức Thánh Cha Lêô XIV Gửi Đoàn Đại Biểu Đại..
Th1
“Mùa Thường Niên”: Hành Trình Thăng Tiến Thiêng Liêng Giữa Đời Thường
Th1
Có Tật Giật Mình – Mỗi Tuần Một Thành Ngữ
Th1
Đào Tạo Tông Đồ Loan Báo Tin Mừng Nơi Các Chủng Viện, Dòng..
Th1