Khi Thiên Chúa Cúi Xuống (Suy Niệm Tin Mừng Lễ Chúa Giê-Su Chịu Phép Rửa – Năm A)

KHI THIÊN CHÚA CÚI XUỐNG
(SUY NIỆM TIN MỪNG LỄ CHÚA GIÊ-SU CHỊU PHÉP RỬA – NĂM A)

Maria Fiat Diệu Huyền, MTG Vinh

LỜI CHÚA: Mt 3, 13-17

¹³ Bấy giờ Đức Giê-su từ miền Ga-li-lê đến sông Gio-đan, gặp ông Gio-an để xin ông làm phép rửa cho mình. ¹⁴ Nhưng ông một mực can Người và nói : “Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi !” ¹⁵ Nhưng Đức Giê-su trả lời : “Bây giờ cứ thế đã. Vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính.” Bấy giờ ông Gio-an mới chiều theo ý Người.

¹⁶ Khi Đức Giê-su vừa chịu phép rửa xong, Người lên khỏi nước. Lúc ấy các tầng trời mở ra ; Người thấy Thần Khí Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người. ¹⁷ Và có tiếng từ trời phán rằng : “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người.”

SUY NIỆM: KHI THIÊN CHÚA CÚI XUỐNG

Phụng vụ Lời Chúa trong lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa đánh dấu khởi đầu cuộc đời công khai của Chúa Cứu Thế, sau ba mươi năm sống ẩn dật âm thầm chuẩn bị cho sứ vụ cứu độ. Đây cũng là Chúa Nhật đầu tiên của mùa Thường Niên – một điểm khởi hành mới cho hành trình đức tin của mỗi người chúng ta.

Qua trình thuật của thánh Matthêu, một ánh sáng mới được mở ra giúp ta nhận ra Chúa Giêsu thực sự là ai và sứ mạng của Người là gì trong biến cố chịu phép rửa tại sông Gio-đan. Việc Chúa Giêsu chịu phép rửa không chỉ là một nghi thức khởi đầu, nhưng là một bước đi sâu hơn của huyền nhiệm Nhập Thể: một phép rửa của sự tự hạ, của việc cúi xuống và dìm mình đến tận cùng.

Người là Ngôi Hai Thiên Chúa, Đấng đã xé trời mà xuống, mang lấy thân phận phàm nhân, gánh vác đau khổ, và liên đới trọn vẹn với phận người tội lỗi. Người hòa mình vào dòng người chịu phép rửa, không phân biệt tuổi tác, giới tính, Hy Lạp hay Do Thái, nô lệ hay tự do. Đó là một phép rửa trong tình yêu, tình yêu khiến Người “cúi xuống và dìm mình” để mang lấy tội trần gian. Chính hành vi thanh tẩy này là hình bóng tiên báo Bí tích Rửa Tội, nơi dân mới sẽ được sinh ra trong ân sủng.

Tin Mừng thuật lại rằng khi Gioan Tiền Hô kêu gọi người ta chịu phép rửa, đủ mọi tầng lớp trong xã hội Do Thái đã tuốn đến với ông. Tuy nhiên, phép rửa của Gioan không phải là bí tích, mà chỉ là cử chỉ sám hối, một dấu chỉ bày tỏ lòng thống hối nhưng chưa tất yếu mang lại hiệu quả tha tội. Trái lại, phép rửa mà Gioan loan báo – phép rửa của Đấng đang đến sau ông – chính là phép rửa trong Thánh Thần và lửa, ban ơn tha thứ tội tổ tông và các tội riêng cho người lãnh nhận.

Chính Gioan đã khiêm tốn tuyên xưng: “Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi” (Mt 3,14). Nhưng Chúa Giê-su đã đáp lời bằng lý lẽ khiêm hạ của Đấng Cứu Độ: “Chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính” (Mt 3, 15). Bằng lời xác tín và hành vi cúi xuống của Chúa Giê-su, thời kỳ chuẩn bị đã khép lại, và kỷ nguyên cứu độ đã mở ra.

Khoảnh khắc đổi mới thực sự bừng sáng khi Gioan đối diện với Chúa Giêsu trong lần gặp gỡ thứ hai. Ba mươi năm trước, trong cuộc tương phùng của hai người mẹ thánh thiện, Gioan đã cảm nhận được Đấng Cứu Thế ngay từ trong dạ mẹ và đã nhảy mừng vì vui sướng. Hôm nay, sau ngần ấy năm, ông xúc động sâu xa khi thấy Chúa Giêsu chủ động đến với mình, không phải với tư cách là Đấng xét xử, mà là một người xin được chịu phép rửa.

Một khung cảnh thật đẹp đẽ và cao cả! Giữa sa mạc khô cằn, một dòng sông của sự canh tân và phục hồi được chính Đấng Cứu Độ bước xuống. Trong dòng Gio-đan, với ý thức trọn vẹn về sứ mạng gánh tội trần gian, Chúa Giêsu đã lãnh nhận phép rửa từ “vị ngôn sứ cuối cùng”, đại diện cho toàn thể nhân loại tỏ lòng sám hối trước nhan Thiên Chúa. Chính hành động ấy đã làm đẹp lòng Chúa Cha, khiến trời cao mở ra, Thánh Thần ngự xuống dưới hình chim bồ câu, và tiếng Cha vang lên công khai:
“Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người.” (Mt 3, 17). Từ giây phút ấy, tình trạng đóng kín giữa trời và đất kể từ khi nguyên tổ sa ngã đã bắt đầu được khai thông. Con người – sau khi rơi xuống tận đáy của thân phận hữu hạn – nay không còn đơn độc. Chúa Giêsu trở thành Đấng Trung Gian, nối lại ân nghĩa giữa Thiên Chúa và loài người, hòa giải trời với đất.

Chiêm ngắm Chúa Giêsu cầu nguyện bên bờ sông Gio-đan, ta hiểu sâu hơn thế nào là hiệp thông trong cầu nguyện. Chính trong khoảnh khắc thân tình với Chúa Cha, Người được tràn đầy Thánh Thần và xác tín về sứ vụ của mình. Từ đó, Chúa Giêsu bước vào đời sống công khai với trọn vẹn tự do và vâng phục. Người đã nêu gương cho chúng ta: trước mọi sứ vụ, cần lắng nghe, cầu nguyện và tìm kiếm thánh ý Thiên Chúa. Lời Chúa hôm nay mời gọi mỗi người chúng ta tự vấn: chúng ta có thực sự đặt Thiên Chúa làm điểm khởi đầu cho mọi chọn lựa của đời mình không? Đồng thời, Lời Chúa cũng thúc giục chúng ta trung tín gìn giữ tấm áo trắng tinh tuyền đã được trao ban trong ngày lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, và sống mọi sự vì vinh quang Thiên Chúa.

LỜI NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu,
Hôm nay, Chúa đã khiêm hạ cúi mình và dìm xuống
để lãnh nhận phép rửa,
nhắc nhở chúng con rằng
Bí tích Rửa Tội chúng con đã lãnh nhận
được trả bằng chính sự tự hủy và giá máu của Chúa.

Nhờ đó, chúng con được tham dự vào sự sống mới,
được gọi Thiên Chúa là Cha,
và trở nên người thừa kế Nước Trời.

Cho đến hôm nay, Chúa vẫn không ngừng dùng máu mình
để thanh tẩy chúng con mỗi ngày,
để chúng con được sạch trong tội lỗi
và vui hưởng địa vị làm con.

Và vẫn còn biết bao người
đang nỗ lực “rửa” cuộc đời chúng con:
Giáo Hội dùng mọi phương thế thiêng liêng
để thanh luyện sự kém tin nơi chúng con;
Cha mẹ dùng nước mắt và mồ hôi
để gột rửa sự non dại của chúng con;
Tha nhân dùng tình thương
để lau khô những đau khổ trong đời chúng con.

Thế nhưng, chúng con lại nhiều lần
dùng bùn lầy của u mê mà trét lên khuôn mặt mình,
dùng hắc ín của tội lỗi mà bít kín đời mình trong tuyệt vọng,
dùng nhựa đen của dối trá mà phá hủy lương tâm.

Xin Chúa đón nhận chúng con
trong sự trần trụi và yếu đuối của phận người,
rửa sạch mọi vết nhơ,
để chúng con trở nên thụ tạo mới,
được chìm sâu trong biển lòng thương xót vô bờ của Chúa. Amen.