TIM LÀNH SINH RA ĐIỀU THIỆN HẢO
(Suy niệm Tin Mừng Chúa Nhật VIII – TNC)
Maria Fiat Diệu Huyền, MTG Vinh
LỜI CHÚA: Lc 6, 39-45
Đức Giê-su còn kể cho môn đệ dụ ngôn này: “Mù mà lại dắt mù được sao? Lẽ nào cả hai lại không sa xuống hố? Học trò không hơn thầy, có học hết chữ cũng chỉ bằng thầy mà thôi. Sao anh thấy cái rác trong con mắt của người anh em, mà cái xà trong con mắt của chính mình thì lại không để ý tới? Sao anh lại có thể nói với người anh em: “Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh ra”, trong khi chính mình lại không thấy cái xà trong con mắt của mình? Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em! “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt. Thật vậy, xem quả thì biết cây. Ở bụi gai, làm sao bẻ được vả, trong bụi rậm, làm gì hái được nho! Người tốt thì lấy ra cái tốt từ kho tàng tốt của lòng mình; kẻ xấu thì lấy ra cái xấu từ kho tàng xấu. Vì lòng có đầy, miệng mới nói ra.
SUY NIỆM: TIM LÀNH SINH RA ĐIỀU THIỆN HẢO
Bài Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Chúa Giêsu đưa ra một bài học mang tính luân lý về thói xét đoán, nhằm dạy các môn đệ là những người lãnh đạo Giáo Hội rằng mọi lời nói và hành động tốt xấu của con người đều là biểu hiện của trái tim; cho nên, phải nuôi dưỡng tâm hồn bên trong để những gì biểu hiện ra bên ngoài là tốt đẹp.
Mở đầu với dụ ngôn hai người mù dắt nhau, Người đã khéo nhắc các học trò của mình phải biết nhìn nhận lại tư cách của bản thân và tiên vàn phải sống những điều mình dạy trước khi chỉ bảo cho người khác bởi “Mù mà dắt mù thì sẽ cùng nhau sa xuống hố” (Lc 6,39). Thực tế chứng minh rằng bản tính con người là muốn dạy bảo kẻ khác và coi mình là người hướng đạo, mặc dù có những điều mà mình còn mù mờ, chưa thông tỏ. Đã không rõ mà còn lôi người khác vào bóng mờ của mình nữa thì chắc chắn cả hai sẽ sa xuống những cái hố đen.
Chúa Giêsu tiếp tục phơi bày những xu hướng “giả tạo” ẩn sâu bên trong bản tính con người với giọng điệu rất đanh thép. Người bảo: “Sao anh lại có thể nói với người anh em: ‘Này anh, hãy để tôi lấy cái rác trong con mắt anh ra’, trong khi chính mình lại không thấy cái xà trong con mắt của mình? Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em!”(Lc 6,42). Quả vậy, đôi mắt của chúng ta thường dùng để nhìn người khác chứ ít khi nhìn mình. Do đó, chúng ta ít thấy những lỗi lầm to lớn của mình, nhưng lại dễ dàng nhận ra những sai sót bé nhỏ của tha nhân. Nói cách khác, chúng ta “cận thị” với biết bao sai trái của mình mà “sáng tỏ” từng chi tiết trước một vài khuyết điểm của người khác. Chính vì thế, trong cuộc sống, chúng ta thường mạnh tiếng phê phán người khác mà im thin thít với bản thân; cư xử nghiêm khắc với người khác mà nhân nhượng với mình. Theo nghĩa ẩn dụ, hiện tượng này làm cho trái tim chúng ta càng ngày càng tep nhỏ lại và miệng chúng ta càng ngày càng banh rộng ra. Điều này làm cho chúng ta xa dần với hình ảnh của Thiên Chúa và dần trở nên giống với họa ảnh của ma quỷ – kẻ luôn gieo rắc điều xấu vào tâm can con người.
Cuối cùng, Chúa Giêsu đã chỉ cho ta thấy rõ nguyên nhân của tình trạng bất nhất đó. Tất cả mọi suy nghĩ, lời nói và hành động của chúng ta đều phát xuất từ bên trong trái tim chúng ta bởi “Không có cây nào tốt mà lại sinh quả sâu, cũng chẳng có cây nào sâu mà lại sinh quả tốt” và “Bụi gai không sinh được trái vả, bụi rậm không cho được trái nho”. Chúa Giêsu nói lên quy luật tự nhiên giữa giống gieo và hoa trái của cây cối để minh họa cho tỷ lệ thuận giữa tâm lành và hành động tốt của con người. Cây tốt sẽ sinh trái tốt, cây sâu sẽ sinh ra trái kém chất lượng. Những hành vi lương hảo tượng trưng cho hoa trái chín thơm trên thân cây lành mạnh; còn hành động xấu xa là hoa trái ung thối do thân cây sâu bệnh mà ra. Như vậy, đời sống và hành động của một người phản ánh chất lượng của con tim phía bên trong. Tim lành sinh ra những ý nghĩ tích cực, những lời nói xây dựng và những hành động tốt đẹp; còn tim ác sinh ra những ý nghĩ tiêu cực, những lời nói cay độc đi kèm với những hành động xấu xa. Cho nên, người ta chỉ cần dựa vào lời nói và việc làm của một người mà nhận biết họ có phải là môn đệ đích thực của Chúa Giêsu hay không. Phần bạn và tôi, chúng ta hãy dừng lại ít phút mà đi vào cõi sâu nhất của tâm hồn để lượng giá xem phẩm chất của trái tim mình là như thế nào và nó được biểu hiện ra sao qua đời sống của chúng ta.
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đã so sánh cõi lòng con người chúng con như một kho tàng.
Nó là nơi xuất phát những lời nói và việc làm hoặc tốt hoặc xấu.
bởi “Lòng có đầy, miệng mới nói ra” và “Thiện căn chính bởi lòng người”.
Vì thế, xin cho chúng con, là những người môn đệ của Chúa
biết làm cho kho tàng của mình chất chứa những điều thiện hảo,
giàu có lòng quảng đại để trao ban những gì tốt đẹp nhất cho tha nhân,
bằng cách siêng năng suy niệm và thực hành Lời Chúa.
Như thế, trái tim của chúng con
sẽ trĩu nặng những hoa quả ngọt lành của Chúa Thánh Thần
và tâm hồn của chúng con được tràn đầy sự nhân lành của Chúa Cha. Amen.

Có thể bạn quan tâm
Người Môn Đệ Truyền Thông
Th9
Thư Mời Tham Dự Hội Thảo Thánh Nhạc Lần Thứ 57 Ngày 13/10/2026
Th9
Hiệp Hội Tín Hữu MTG Vinh: Mừng Ngày Truyền Thống & Hồng Ân..
Th9
Tha Thứ – Lối Mở Của Con Tim (Suy Niệm Tin Mừng Chúa..
Th9
Ơn tha thứ (Suy tư Tin Mừng Chúa Nhật XXIV TN – năm..
Th9
Đầu Mối – Gỡ Rối – Vạch Lối Giáo Xứ
Th9
Đức Giê-Su Ki-Tô – Đường Kiện Toàn Tự Do
Th9
Ánh Sáng Từ Những Điều Nhỏ Bé: Hành Trình Bác Ái Của Mẹ..
Th9
Cơn cám dỗ
Th9
Số Người Công Giáo Mới Tại Pháp Khiến Giáo Hội Bất Ngờ
Th9
Đức Thánh Cha Gặp Gỡ Các Gia Đình Nhân Viên Vatican
Th9
Thường Huấn Tháng 9/2026: Ánh Sáng Nơi Người Nghèo Và Người Bên Lề..
Th9
Festival Della Mente: “Gìn Giữ Ngọn Lửa” Trong Thời Đại Ai
Th9
Nhìn Lại – Tài Liệu Đồng Hành Trong Việc Chuẩn Bị Cho Đại..
Th9
Chinh Phục Bằng Đức Ái (Suy Niệm Tin Mừng Chúa Nhật XXIII..
Th9
Làm thế nào để bắt đầu những bước đầu tiên trong đời sống..
Th9
Tài Liệu Cầu Nguyện Cùng Đức Thánh Cha Tháng 9/2026: Cầu Nguyện Cho..
Th9
Xây Dựng Sự Hiệp Thông – Ngày Làm Việc Thứ Nhất Của Cuộc..
Th9
Thánh lễ Cam Kết Lần Đầu và Cam Kết Lại của 118 thành..
Th9
Đức tin trong thời “thực tại siêu thực”
Th8